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拨乱反正

本帖最后由 不系归舟 于 2015-11-29 15:23 编辑 一直以来,想要化点时间对付一下下一些常见的提法或概念,在质疑的同时,帮助纠正,可总是没时间啊

本帖最后由 不系归舟 于 2015-11-29 15:23 编辑 一 所谓的“时代风格”。这个词,大量地出现在艺术史和鉴定文论中。问题相当大。

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本帖最后由 不系归舟 于 2015-11-29 15:23 编辑 二 “人作为衡量一切的尺度”。有一段时期,这一说法看上去十分铿锵有力,并且确实对人类产生了重大影响。可是,实际上隐含着巨大的风险。

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本帖最后由 不系归舟 于 2015-11-29 15:23 编辑 三 “营养价值”。它是被罩在既有的所谓“科学”这一大帽子下的。我们所摄入的食物,只有可被分析与定量的营养吗?

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本帖最后由 不系归舟 于 2015-11-29 15:23 编辑 四 美术或艺术史的“发展观”问题。往往,它被娴熟地用于阐述艺术或美术史上广为人接受的“线性”演进。

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本帖最后由 不系归舟 于 2015-11-29 15:23 编辑 五比较敏感 关于我们所采用并运用的哲学,世界观和方法论。现在的主流“哲学”,其实是中西方合璧的结果,西方的就不说了,中方的是历代帝术王术权术的精华。其效用是驭民,也是其全部的出发点和落脚点。由此观之,你我大部分是关在笼子里的兽兽。公民社会的建立在中国仍然是一次传说。

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本帖最后由 不系归舟 于 2015-11-29 15:23 编辑 这个最关键的问题不解决,许多的观点和论断,将无法传诸后世惠及后世,也就是说,不可能达到“无远弗界”。

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本帖最后由 不系归舟 于 2015-11-29 15:23 编辑 为增加此版可观赏性,特上图。 铜川市药王山南庵碑林 宋徽宗瘦金体~ 4b8dbec2gw1drx10xfxnuj.jpg

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