郭泰来专题 及《郭泰来全集1》书评

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灿烂春水流星雨
一一《郭泰来全集》(1一5卷)

《郭泰来全集》由荣宝斋出版社发行面市了。从2013年6月第一卷《山水卷》的策划编审，到现在面世的二十种画集。既展现了作者创作探索时艰辛漫长的艺术历程，如大美学家黑格尔所言:“在绘画里气韵生动的最高峰只有通过色彩才能表现出来。”同时，这二十余部巨作也是融合创新的心血汇总，将自己人生中的所感所思及对新材料的应用，新方法的感悟，新观念的理解，新形式的表现，以洋洋大观的全集形式，作为奉献给广大读者的丰厚精神礼物，自然，这也是答谢所有给予郭泰来先生作品集关注和支持的策展，评论，交流，鉴赏，收藏等各界朋友们的重要读赏资料和文献图书。

全集卷一《山水卷》共选择山水类艳彩作品152幅，为我们展示了一个富丽壮观，神奇美丽的崭新世界。菲尔特曾说过：“色彩的整个历史在于重新获得其表现力，几个世纪以来色彩不过是素描的补充物，印象派，凡高，高更，塞尚等艺术家都对色彩的解放起到了决定性的推动作用。”郭泰来艳彩作品的最重要贡献，即在于丰富材质，探索创新方面提供了一种范本。在《孩子们的自然笔记》中，蓝绿色调的画面沉稳高雅，让人想到悠远新奇的金碧山水，但郭先生的艳彩山水有着更为雄丽复杂的结体，而其俊秀爽朗的情调不由让人感觉耳目一新，题词选了柏拉图的名言：“但凡是人的事就没有一件真的非常重要。”人在自然中常被表象所吸引，经常在困惑厄运中迷失自己，而通过艺术家的作品，不仅可观察亲近自然，还可深刻的理解感悟自然，山水树木，云天石亭，仿佛全都有了清新纯洁的气息。

在《陋室铭》中，作者在右上题道：“想象的活动和完成作品中技巧的运用作为艺术家的一种能力单独来看就是人们通常说的灵感。”在画面上方最明亮的黄色高调与下方最冷澈的蓝色低调中，作者运用了减弱纯度并拉开明度的手法让画面取得了变化中的统一，作为画面中装饰性的线、色、点、形起到了稳定安静的作用，而干、润、湿、燥的色点却平中见奇，打破了画面中平淡安逸的基调，活跃激荡。犹如江南春雨，塞北寒雪，给人动静相宜，频繁完美的视觉享受。在《理想国》中，色彩基调沉稳而刚健，从题词中引用爱因斯坦的名言似乎可看出作者好象期待理想中的现实应微小简洁，宁静平和。贡布里希曾说过：“在艺术中我们不能讲真正的进步;因为在亠个方面有任何收获都可能要由另一个方面的损失去抵消，这一点在当前跟在过去同样正确。”山路陡峭险峻而垂直永恒，山顶似有无限风光却又空旷无比，美在这一时刻变的寂静无声，也让人不禁为《古画品录》中的名言展现的意境感叹：“千载寥寥，披图可鉴。”《高维空间和宇宙未来看之旅》似乎是一幅预言式的作品，如里尔克诗中所言：“夏日曾经丰盛。将你的影投射在日晷盘上；在原野间，散放你的风吧！最后的果实，命令它们成熟。再给它们两天温馨的日子，让它们完成。同时让果汁的甜意滴滴渗入浓郁的酒浆。”蓝线与玫红的线交织构成的山体强弱互现，动静适宜。犹如波涛汹涌，又如霞光四射，题词引用爱因斯坦语：“真正有价值的东西不是来自雄心壮志，也不是来自单纯的责任感。而宁可说来自对人类和客观事物的爱和献身精神。”诗意的语境表达了画面玄微的寓意，而精妙的画面又直观生动的体现了美的光彩夺目与深沉博大。


《光明的赠予》是幅明净亮堂，富足鲜丽的作品，构图造型也很宁静平和。在近景黑、蓝、紫、赭的衬托下，中景晶莹明亮，淡红色的灰高调安雅柔和，毫不张扬，宛如世外桃源又如东晋山水诗言：“四眺华林茂，俯仰晴川涣。激水流芳醪，豁尔累心散。”(袁峤之)有时候，厚重漫长的历史让我们感觉时光如此遥远，而艳彩作品拉近了这种空间与心理上的距离，将遥不可及的自然变为可观可赏的风景，带着晨花的芳香与果实的甜蜜，露水的清澈与小草的摇曳。


《把爱带回家》似乎从山涧一角取图，构思视角独特而有新意，色彩基调浑厚而且华丽，让人想到《清溪》诗中的意境：“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。”人在自然中获得景物的生命律动，以文字叙述，以画作表达，天与地融为一体，景与色不再分离。美是如此动人心魄，却又荡气回肠。
作为自然中复杂而简洁的形式，在作品中的形体组合却是以一种自由动人的神秘方式进行，艺术家赋予色彩以情感，色彩还给人以美好的美感，在这种欣赏与感悟的过程中，作品与生命取得了某种一致性的共鸣，如东晋诗人郗昙在诗中所言：“碧林辉英翠，红葩擢新茎。翔禽抚翰游，腾鳞跃清。”当色彩以高贵的形式出现时，是会给观者带来一种全新的，具有启示性的愉悦直觉感触的。


《超世之才》是以探索性彩线语言，构建一种轻松而艰涩的绘画语境的。既有行云流水、山林空旷的情趣，又有苍山如照，碧水染金的意味。近景色调偏暖，远景则是清凉无比。这是秋后的浓丽庄重之景，或是夏秋之季含情欢腾的山水欢歌，苍苍茫茫，坐看云起，锦绣灿烂，云蒸霞蔚，如王彬之在诗中所言：“丹崖竦立，葩藻映林，绿水扬波，载浮载沉。”近景山水容易空乏枯燥，而通过丰富充实的形体及含蓄多变的形式，色彩基调变得鲜亮丰盈，单纯安宁，如沐春风，如醉秋雨，让人不由想起沧浪亭上的著名题诗：“清风明月本无价，远山近水皆有情。”山水之美，在于空灵生动，新鲜活泼，画作之美，则在于心物相和，舒目畅怀了。

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《地球村》的构图象一张轻松柔和的网，也如一个恬静和顺的梦。平面分割的色块，象一个个音符，跳跃而宁静。树或芽，屋和山，是精神的故乡或文化的家园？这一切，淡然而有诗意，神奇而蕴含平静，整个画面逐次展开而富有层次，似乎吐故纳新，而又包容激越，一种宏大而壮观的风格若隐若现。画中情景，让人不由想起《祈祷》中的歌词：“让地球忘记了转动啊，四季少了夏秋冬。叫宇宙关不了天窗，叫太阳不西沉。让欢喜代替了哀愁啊，微笑不会再害羞。让世界找不到黑暗，幸福像花开放。”这样的意境，在新世纪日新月异、东西交汇的背景下，有着喜悦美好，天高气爽的特殊意义。

在开放轻柔，新奇富丽的画面空间之中，平面性的色彩单元与几何性的线面重组并完美的结合，画作表面似乎正变为一种纯粹的视觉单元的“组合旋律”，轻盈自由，窃窃私语。无论从哪一方面看，都充分满足了视觉美感的融贯性。想象作为一种表现性的创作因素成为一种可能，激情不再仅仅被超越，而是服从于整体关系的和谐：生动而略带粗野，率性而不僵硬。而卞之琳的诗歌《望》也恰好表达了这种简单淳朴，明快活泼的美感意象：“小时候我最爱看夏日的晴空，把它当作是一幅自然的地点；蓝的一片是大洋，白云一朵朵，大的是洲，小的是岛屿在海中；大陆上颜色深的是山岭山丛，许多孔隙列缝是冷落的江湖，还有港湾像是望风帆的归途，等它们报告发现新土的成功。如今，正像是老话的苍海桑田，满怀的花草换得了一把荒烟，就是此刻我也得像一只迷羊，辗转在灰沙里，幸亏还有蔚蓝，还有仿佛的云峰浮在缥渺间，倒可以抬头望望这一个仙乡。”艳彩艺术，让我们相信，在创作出与人的情感息息相关的活跃性与空灵性方面，确实走出了一条新路。

《火柴棒搭成的几何世界》展现了一个趣味纷呈，想象瑰丽的崭新艺术天地：平面形体的方圆错落有致，动中寓静，画面當有勃勃生气却又似乎停止凝固。色调的冷暖强弱在下半部分得到强化，那种浓重艳艳丽的主观表现性色彩被沉稳水灵的湖蓝，黄绿包围，犹如激情的思想火花在广垠的富有自制力的水草边得到缓冲，带我们进入“红裳翠盖碧莲开”的炫丽浪漫氛围。亭中的人畅目舒怀，亭外飞鸟轻盈飞翔，静默中的灵动带给人愉悦的审美共鸣。夏皮罗曾言：“艺术家在努力创作生机勃勃的但严格的整体画面时，考虑的是色彩与色彩、线条与线条、块面与块面的相互关系，这样的一种普遍相互关系对于多数现代画来说，是艺术现实的本质。”画中的荷叶与山体，鱼蟹与飞鸟，亭屋与水面，人物与远山，宛如平行宇宙，互不相关却又紧密相连，不可言说却又处处玄机：如沉睡刚醒的大千世界，如柳暗花明的草长莺飞。给人一种“菡萏初开彩沐霞，红裳翠盖影参差”的水灵典雅，诗意清新的美感享受。


时代前进免不了嘈杂与喧闹，艺术作品却提供了别样的视角：存在却虚无，繁华却孤独，丰饶却感伤，沉寂却清爽。郭泰来用色彩与笔墨构筑一个新奇的世界，让我们反观反思，进而在文化史中探寻光耀久远的伟大艺术传统。

《数学王国的春天》为我们创造了一个可近观又可赏玩的艺术世界，山顶的厚重让我们联想到苍茫锦秀而又遥不可及的远方。帕斯卡尔曾言：“我们存在的本能掩盖了宇宙诞生于虚无的最初起源，而存在的渺小又隐匿了我们去发现无限的视野。”这句话似点明并突显了画作主题。
我们凝视画面，有时感觉象电影，静静流淌的时光轻松打动我们，而其天真随意，朴素真诚的情调，则有着几分沉醉狂野，优美率性。哲学家帕斯卡尔曾言：“我希望，人类在进行深入探讨大自然之前，他应该认真而又轻松地考虑一下自然，同时也反观一下自身，弄清楚人与自然间的比例所在……让人类去思考整个自然界的丰富与祟高，把他的目光从周围琐碎的事物移开吧。”再看画作却又象阅读历史画卷，宏大开阔而又远离我们。这些彩环石，圆球树为我们展现了一个神秘而罕见的结构，而我们有充分足够的理由相信：这个新世界是存在的，且是可感而亲和的。

左中的红色球形树，绿色立体树象征着蓬勃的新生与自由的创造，它赤裸的来去，无声的叹息，依恋的游离，迅捷的飘移，如帕斯卡尔所言：“我们尽量把构思能力拓展到超出一切想象的空间，但与客观事实相比，我们只是创造了原子而己。它是一个无限的球体，到处都是球心，无球面而言。”艺术作品能带给我们良善的星空，绝美的希望，欢快的时光，回忆的甜蜜。在这无尽的探索与永不停息的奋斗中，生命的勇气让人生有了恒久伟大的意义，如希尔伯特所言：“无限啊！从来没有别的问题这么深刻的打动人类精神，也没有别的观念这么有效的激发人类智慧。然而，也没有其他概念象无限概念这么需要澄清。”
画面中展现着祟高的纯净，全新的开始，时光的柔情，间离的洒脱。如帕斯卡尔所言：“我要让他如道这个最微小的东西仍然是一个无底洞。我不仅要向他描述可见的宇宙，并且还要让他能够想象出在这个被缩小的原子里面还孕育着自然的无限空间。让他看到在那里也有一个宇宙的无限空间，而每一个空间又有自己的苍穹、行星、地球，有与这个可见世界的相同比例。”我们从画面中也确实可见一个丰盈自足，欣欣向荣的多彩世界，它如此静穆新颖而又真切感人，它合乎天成而又散发着乡土的芳香之气。它宁静清凉而又单纯光洁，它充实美好而又丰润甜美。

《没有我们的世界》画面是由深红快绿的色块为主体构建的，既浓重热烈，又轻松活泼，如沐春风，如赏夏花。空寂紧实的色彩氛围又荡漾着空山新雨，发散出焕然一新的美艳色调。
宋赵长卿《探春令》言：“笙歌间错华筵君。喜新春新岁。菜传纤手，青丝轻细。和气入、东风里、幡儿胜儿都姑啼。戴得更忔戏。愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。”艳彩作品的表现意图与诗词的意境美是一致的，它的意象似浓重的彩虹，又如闪亮的玉山，流光溢彩，引人入胜。
山山水水，宁静空远，“绿到出汁，红粉花飞”，这种空寂而壮丽的美景当然人间少有，它是一种理想美的向往，现实美的升华。它来于自然又脱离自然，是一种安逸富足的奇迹，它是色彩的迷宫，亦是情感的积淀。
郭泰来的艳彩世界是心灵旋律鸣响的壮丽史诗，也是自然巨子至精至诚的感悟精华，让我们伴随着新奇魂丽，自由浪漫的作品，在艺术的王国里一起欢快飞翔。


2016、11、23