【璟川】质疑：“屌丝”，“庶民的”？“文化”？“胜利”？

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2012-5-25 11:44

【璟川】质疑：“屌丝”，“庶民的”？“文化”？“胜利”？

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2012-5-25 11:43

发表于 2012-05-14 05:29:51阅读 816 次 评论 11 条 所属文章分类: 璟川文集 质疑：“屌丝”，“庶民的”？“文化”？“胜利”？ 一夜之间，身边多了一群自称“屌丝”和“本屌”的人，动辄爆出一些所谓“逆袭”的经典段子供同道众丝“意淫”。 父辈人经常教育我们要积口德，估计他们在行将朽木之时也不会明白，现在这个世道你指着一个人的鼻子骂道：瞧你那吊样！那人却怀着感恩的一朵的微笑，激动的对你说一声标准式范伟口音：谢谢啊！缘分啊！ 能被这样骂是多么自豪的事情，这才是一个合格的屌丝！ 他们这样想到。 知识渊博的一群学者把这个“忽如一夜春风来”，从石缝里蹦出来的“屌丝”一词定义为所谓“网络亚文化”，代表着并把这种所谓的文化升华到阶级的层面，代表了一群处在社会底层的青年自嘲的一种生活状态，与之并行的是庶民的文化胜利之类的肩负社会责任感的评论。报纸上有专家出场，称“吊丝”为庶民叙事，反映集体焦虑，由下而上地反抗主流话语和价值观。李大钊先生1918年发表的《庶民的胜利》的社会主义理想难道在2012年终于实现了？不知先生泉下有知能否释怀！更有某中山大学教授解读这种文化而不能自拔，潸然而自称为“屌丝”。作为80后so-called精神领袖的“文化投机分子”——韩寒，在其近期的一篇文章中也迎合大众口味自称为一个“穷屌丝”。“庶民”们不淡定了，日渐演变成人人争说屌丝，人人争做“屌丝”的年代，套用鲁迅先生的名言：想做屌丝而不能的年代！ 谁是屌丝？ 笔者第一次听到“屌丝”一个词是在某次朋友聚会中。作为在场为数不多的几个女性，笔者对这种由男性性器官主导的网络词汇迷惑不解，本着打破沙锅问到底的精神纯真询问，却得到一阵心照不宣的窃笑，便不了了之。虽是朋友，至今想来猥琐至极。后来，“屌丝”渐以燎原之势在身边人群中蔓延，人们动辄自居“屌丝”，乐在其中。再后来，“屌丝”进入公众视野，媒体像发现新大陆一样争相报道，先有凤凰专题，后有腾讯今日话题，媒体和专家乐此不疲的解读。再后来，美国奥巴马总统的留言网页刮起了“屌丝”占座风，世界媒体的目光无奈的关注起这群来历不明的人。 再次本着“知之为知之，不知百度之”的精神，在搜索引擎上敲出了几个字： 什么是屌丝？ 以下为百度链接，读者自行解读。 很耐心了看完了百度上对于屌丝人群的解读。读完却产生一种不舒服的感觉，一时不知道如何表达，或是一种生硬，亦或是是一种强加。一个貌似愤青的网友的一句话用在这恰好的表达了我的感觉：“百度说"屌丝"是”苦B青年“的另一个称呼。起源于李毅大帝的粉丝吧。也提到这是网络枪手们的一次恶搞。他们（媒体网络推手）以关照苦难和生活中拼搏的青年人为借口，以与高富帅富二代对立为幌子，以牵强附会的生活细节归类为手法，硬生生的命名了所谓的“屌丝”人群，硬是把"屌丝"这个粗暴的词汇按到了广大网络青年头上。 与“屌丝”前后产生的相对应的词是“黑木耳”。这个词大家自行百度，恕小女不便解释。至此我对这种以女性xingqi为比喻的网络词汇已经深恶痛绝。古代人自谦，尽管称自己老婆为“拙荆”“贱内”，却不至于把她们的意义消除到纯粹的满足性欲的器具。而现在朋友见面打招呼：嘿哥们，你们家木耳哪去了？不知道你会作何感想？你还别真不信，我就见过这种场面，还好大家相安无事反而顿感亲切~~~ “屌丝”有自嘲的权力，但没有嘲讽另一个群体的权力 人人争当“屌丝” 腾讯和凤凰请来一些学者，把屌丝现象一夜之间变为一种文化，美其名曰：庶民的文化胜利。 以至于大家人人自称屌丝，人人争当屌丝。连天才韩寒也来凑热闹自称“穷屌丝”。插几句闲外话，对韩寒向来不看好，把他看成一个文化投机分子，当大家埋怨买不起房的时候，他站出来喊：我还有房贷没有还！当大家都自称屌丝的时候，他说自己是穷屌丝。忍不住想：你这福布斯排行榜上有名的富人都换不起贷款，这不是坑爹吗？你买的是多少平方的豪宅？几个游泳池？可以停飞机吗？你还有机会还贷款，我们连工作都没有银行都不给贷款！亲，装逼也要装到位啊亲！管你有才没才，鄙视一切装逼份子。 人人争当屌丝，第一步比惨。中国人对比惨情有独钟，放佛文革时候自己是八辈贫农时候的光荣。比惨，是一大中国特色。中国人好像历来就都是在苦水中泡大似的，大凡见面就要比惨。几个学生见面，一个说功课累，另一个绝对不会说学习轻松。成人见面，这个说他家的房子天天漏水，那个马上接道他那点儿工资真是不够养家呀。有意思的一个现象，外国人别人夸自己老婆漂亮的时候会很开心的说声谢谢，中国人别人夸自己老婆有两种反应：第一，漂亮的都是别人的老婆，哪有你老婆漂亮啊！第二，你什么意思？别打什么主意！而到了现在的屌丝阶段大家更把“穷矮搓”，身份卑微当做自己的标签，堂而皇之地在高帅富面前“给跪了”，而作为能和“高帅富”在道义层面抗衡的武器。“你生下来喊着金勺子都没用，你是高帅富你去死，我是真屌丝我自嘲，我代表了广大的苦逼青年！”. “我爸是李刚”的后果教育了一批炫富的人。炫富被鄙视，而妄自菲薄成为一种高素养的自我麻痹。鲁迅先生创造了阿Q这个形象，被屌丝们反复的解读，自认为是一种类似于阿Q般的解读。殊不知阿Q却也在最后不忘“18年后还是一条好汉”的精神胜利中完成了最后一次自我意淫。人家阿Q起码被打了还说“儿子打老子”。而屌丝则不同，“我就这个吊样了，我就堕落了。有点当年王朔“我是流氓我怕谁”的霸气测漏。 最近听说了IT行业的一则趣闻：淘宝副总放出惊人言论，称苹果用户都是高富帅或者白富美，而安卓用户则是屌丝!笔者不禁反问：卖个肾买个苹果算哪门子高富帅？我用个国产机子怎么就“被屌丝”了？招你惹你了？ 总之，这种比惨促使了屌丝自我价值在意淫中的又一次升华。 本想进一步理论阐释下，但考虑到有些教授的理论比我更高深还是作罢。不过我倒是最很多人文学者这种自称屌丝的勇气拍手。不过，请这种言论的教授在发表您高深的言论的同时，问问你们家孩子或是邻居家孩子他们是怎么想的，或许会更有帮助。希望不是这句：流行词汇不懂我就out了，而是真正的说我反对的是一种正统的传统文化！ 最后提一句：自嘲没关系，可悲的是在自嘲的无限满足中，丧失了本应有的奋斗精神。有这种结构主流话语的行为值得提倡，但不能形成另一种话语霸权。